الرقية الشرعية أحكامها وضوابطها وأخطاء الممارسين

الملخص

أو المريض أن التاثير من الله وان الشافي هو الله .

1. أن الأئمة مجمعون على جواز أخذ الأجرة والجعل على الرقية

3.انه يجب على الرقاة ان ينضبطوا بالضوابط الشرعية في الرقية وان يتجنبوا المخالفات الشرعية  وبخاصة العقدية منها.

4.يجب على الرقاة  تعليم الناس التعلق بالله ، وان الأولى ان يرقي المريض نفسه بنفسه فهو متضطر وهو أقرب للإجابة ، قال تعالى : أمن يجيب المتضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أءله مع الله قليلا ماتذكرون.^[1]

   وكما علم النبي صلى الله عليه وسلم عثمان بن العاص أن يرقي نفسه فعَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِى الْعَاصِ أَنَّهُ أَتَى النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ عُثْمَانُ وَبِى وَجَعٌ قَدْ كَادَ يُهْلِكُنِى قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « امْسَحْهُ بِيَمِينِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ وَقُلْ أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ ». قَالَ فَفَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَذْهَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَا كَانَ بِى فَلَمْ أَزَلْ آمُرُ بِهِ أَهْلِى وَغَيْرَهُمْ^[2].

 وتأمل كيف فهم هذا الصحابي رضي الله عنه أن الأنفع أن يرقي الشخص نفسه بنفسه ، فصار يأمر بطريقة هذه الرقية أهله وغيرهم .

^[1]   سورة النمل الآية 62

^[2]   سنن أبي داود ج 4 ص 17 ح 3893